{"id":35635,"date":"2023-09-06T10:57:34","date_gmt":"2023-09-06T08:57:34","guid":{"rendered":"https:\/\/capacitador.info\/como-comunicar-la-necesidad-de-proteger-la-vida-en-el-planeta\/"},"modified":"2023-09-06T11:14:54","modified_gmt":"2023-09-06T09:14:54","slug":"como-comunicar-la-necesidad-de-proteger-la-vida-en-el-planeta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/capacitador.info\/es\/como-comunicar-la-necesidad-de-proteger-la-vida-en-el-planeta\/","title":{"rendered":"C\u00f3mo comunicar la necesidad de proteger la vida en el planeta"},"content":{"rendered":"<p>[et_pb_section fb_built=\u00bb1&#8243; admin_label=\u00bbsection\u00bb _builder_version=\u00bb4.16&#8243; global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_row admin_label=\u00bbrow\u00bb _builder_version=\u00bb4.16&#8243; background_size=\u00bbinitial\u00bb background_position=\u00bbtop_left\u00bb background_repeat=\u00bbrepeat\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4&#8243; _builder_version=\u00bb4.16&#8243; custom_padding=\u00bb|||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb custom_padding__hover=\u00bb|||\u00bb][et_pb_text admin_label=\u00bbText\u00bb _builder_version=\u00bb4.22.1&#8243; background_size=\u00bbinitial\u00bb background_position=\u00bbtop_left\u00bb background_repeat=\u00bbrepeat\u00bb hover_enabled=\u00bb0&#8243; global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0&#8243;]<\/p>\n<div class=\"sqs-block html-block sqs-block-html\" data-block-type=\"2\" id=\"block-yui_3_17_2_1_1690537475085_44839\">\n<div class=\"sqs-block-content\">\n<div class=\"sqs-html-content\">\n<p class=\"\" style=\"white-space: pre-wrap;\">Art\u00edculo publicado originalmente en <a href=\"https:\/\/stopecocidio.org\/posts-blog-invitadxs\/como-comunicar-la-necesidad-de-proteger-la-vida-en-el-planeta\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Stop Ecocidio.<\/a><\/p>\n<p class=\"\" style=\"white-space: pre-wrap;\">\n<p class=\"\" style=\"white-space: pre-wrap;\">Hace un tiempo, un miembro de Stop Ecocidio me preguntaba sobre una premisa suya: que la vida tiene valor por s\u00ed misma. Le respond\u00ed que si lo iba a enfocar as\u00ed, iba a tener poca incidencia en el p\u00fablico. <strong>Para muy pocas personas, la vida en s\u00ed misma tiene valor intr\u00ednseco, por s\u00ed misma.<\/strong>\u00a0<\/p>\n<p class=\"\" style=\"white-space: pre-wrap;\">Despu\u00e9s estuve reflexionando sobre el asunto y me di cuenta de que subyace un asunto claramente filos\u00f3fico. \u00bfLa vida tiene un valor por s\u00ed misma? \u00bfO se lo damos los seres humanos? El fil\u00f3sofo Baruc de Spinoza dec\u00eda algo parecido a: \u00ab<em>Para la naturaleza, es lo mismo una pu\u00f1alada a un saco y una pu\u00f1alada a un hombre. Para las personas, no<\/em>.\u00bb <strong>Ya que el ser humano construye el significado, las cosas en s\u00ed mismas no lo tienen.<\/strong><\/p>\n<p class=\"\" style=\"white-space: pre-wrap;\">Al miembro de Stop Ecocidio le suger\u00ed que se estudiase <strong>un informe<\/strong>, aunque creo que un poco desfasado, muy interesante <strong>sobre c\u00f3mo comunicar la biodiversidad, \u2018<\/strong><a href=\"https:\/\/capacitador.info\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/biodiversidad.pdf\"><span style=\"text-decoration: underline;\"><strong><em>Crear una marca para la biodiversidad<\/em><\/strong><\/span><\/a><span style=\"text-decoration: underline;\"><strong>\u2019<\/strong><\/span><strong>,<\/strong> como una manera de extender el mensaje important\u00edsimo de conservaci\u00f3n de la vida y hacer leyes como las que propone Stop Ecocidio. En ese estudio se afirma que los mensajes basados en la p\u00e9rdida de la biodiversidad s\u00f3lo funcionan para una peque\u00f1a parte de la poblaci\u00f3n: los que ya estamos concienciados. Y los mensajes basados en el valor intr\u00ednseco de la vida todav\u00eda los asumen menos personas. Por \u00faltimo, se afirma categ\u00f3ricamente que los mensajes basados en la p\u00e9rdida de bosques, de fauna, etc. no activan al p\u00fablico y que \u00ab<em>Es hora de exterminar el mensaje de la extinci\u00f3n<\/em>\u00bb.<\/p>\n<p class=\"\" style=\"white-space: pre-wrap;\">Para poder impactar m\u00e1s en el p\u00fablico, es importante adaptar lo que expresamos dependiendo de la audiencia a la que nos dirigimos.<strong><em> <\/em>Aparte del mensaje de la p\u00e9rdida, se proponen otros tres enfoques b\u00e1sicos para comunicar la naturaleza: el amor por la naturaleza, la cuantificaci\u00f3n econ\u00f3mica y la llamada a la acci\u00f3n.<\/strong><\/p>\n<p class=\"\" style=\"white-space: pre-wrap;\">Vamos a repasar las cuatro formas:<strong><br \/><\/strong><br \/><strong> 1. LA P\u00c9RDIDA<\/strong><\/p>\n<p class=\"\" style=\"white-space: pre-wrap;\">Es la forma habitual de los Verdes y los ecologistas. \u201cBiodiversidad\u201d y \u201cextinci\u00f3n\u201d suelen ir de la mano: los bosques est\u00e1n desapareciendo de la Tierra, la continua reducci\u00f3n de especies, etc.<br \/>Ahora bien, los mensajes de amenaza y p\u00e9rdida generan apat\u00eda y desasosiego.\u00a0<\/p>\n<p class=\"\" style=\"white-space: pre-wrap;\">Recuerdo una charla a la que asist\u00ed en la que el conferenciante nos hablaba de la tala que se estaba llevando a cabo en un bosque valenciano. No lleg\u00e1bamos a las 10 personas y, cuando acab\u00f3 la conferencia, una persona a la salida me dec\u00eda que se hab\u00eda quedado medio deprimida de ver el panorama y otra persona estaba con sensaci\u00f3n de par\u00e1lisis. Ninguno de esos estados de \u00e1nimo son \u00fatiles para hacer algo constructivo. Es m\u00e1s, inducen a sentirse impotente, cuando lo que ser\u00eda \u00fatil es dar a hacer algo, como veremos en el \u00faltimo punto.<\/p>\n<p class=\"\" style=\"white-space: pre-wrap;\"><strong>La conclusi\u00f3n es que es hora de exterminar el mensaje de la extinci\u00f3n.<\/strong><\/p>\n<p class=\"\" style=\"white-space: pre-wrap;\"><strong><\/strong><\/p>\n<p class=\"\" style=\"white-space: pre-wrap;\"><strong> 2. EL AMOR<\/strong><\/p>\n<p class=\"\" style=\"white-space: pre-wrap;\">Una influencia importante es la admiraci\u00f3n, el asombro y el gozo de la naturaleza. Celebremos nuestro amor por la naturaleza.\u00a0<\/p>\n<p class=\"\" style=\"white-space: pre-wrap;\">Dar mensajes basados en el respeto y la fascinaci\u00f3n: desde documentales sobre la naturaleza hasta carteles de parajes naturales o animales salvajes en las paredes de las habitaciones de los adolescentes. <strong>Incitar a conectarse con la naturaleza y sentir pasi\u00f3n por el mundo salvaje es una se\u00f1al muy poderosa.<\/strong><\/p>\n<p class=\"\" style=\"white-space: pre-wrap;\"><strong>Un caso pr\u00e1ctico:<\/strong> me explicaba una activista que cuando iba a juicios para proteger parajes naturales, observaba que si el juez conoc\u00eda ese paraje, la tendencia era que hab\u00eda una sentencia protectora del lugar. Si no lo conoc\u00eda, a la contra. <strong>As\u00ed que vemos que, incluso en un contexto formal como es un juicio, el aprecio por la naturaleza tambi\u00e9n puede influir.<\/strong><\/p>\n<p class=\"\" style=\"white-space: pre-wrap;\"><strong><\/strong><\/p>\n<p class=\"\" style=\"white-space: pre-wrap;\"><strong> 3. LA NECESIDAD<\/strong><\/p>\n<p class=\"\" style=\"white-space: pre-wrap;\"><strong>Es b\u00e1sica para el mundo de la pol\u00edtica y de los negocios.<\/strong>\u00a0<\/p>\n<p class=\"\" style=\"white-space: pre-wrap;\">Un enfoque que se est\u00e1 incorporando desde\u00a0 hace a\u00f1os es el valor econ\u00f3mico tangible de la biodiversidad. Ser\u00eda hablar, por ejemplo, de los \u201cservicios\u201d que nos proveen los bosques: acumuladores de agua, proveedores de alimentos, etc. aunque veremos m\u00e1s abajo que es arbitrario y \u00fatil a la vez.<\/p>\n<p class=\"\" style=\"white-space: pre-wrap;\"><strong>Un caso real:<\/strong> en el a\u00f1o 2011, se empez\u00f3 a considerar hacer prospecciones petrol\u00edferas en el Golfo de Valencia. Asesor\u00e9 a un diputado verde sobre c\u00f3mo enfocar su intervenci\u00f3n en el Parlamento valenciano. \u00c9l, que es bi\u00f3logo, lo quer\u00eda orientar a c\u00f3mo afectar\u00edan posibles vertidos del petr\u00f3leo: la amenaza a la fauna marina, destrucci\u00f3n de las praderas de posidonia, etc\u00e9tera. <strong>Un mensaje de destrucci\u00f3n y p\u00e9rdida.<br \/><\/strong>Le suger\u00ed que incluyese un argumento econ\u00f3mico, un mensaje de necesidad. Le recomend\u00e9 que explicase el accidente que se ocasion\u00f3 en el 2010 en el Golfo de M\u00e9xico cuando la plataforma Deepwater Horizon se hundi\u00f3 y contamin\u00f3 unos mil kil\u00f3metros de costa. Lo que a su vez produjo una ruina del medioambiente y las desastrosas consecuencias econ\u00f3micas en la pesca y el turismo.<br \/>Como en el Pa\u00eds Valenciano, el turismo tiene un peso enorme para la econom\u00eda, a pesar de que el PP gozaba de la mayor\u00eda absoluta en Les Corts Valencianes, este partido vot\u00f3 contra las prospecciones petrol\u00edferas ya que si hubiese habido un vertido de petr\u00f3leo, la industria tur\u00edstica se hubiese arruinado y se le hubiese echado encima.\u00a0<\/p>\n<p class=\"\" style=\"white-space: pre-wrap;\"><strong>El tipo de mensaje de necesidad, enfocado en la econom\u00eda, no suele ser \u00fatil para captar la atenci\u00f3n de la poblaci\u00f3n en general, as\u00ed que hay que saber usarlo adecuadamente. En cambio, para la pol\u00edtica y las decisiones comerciales, es lo m\u00e1s apropiado.\u00a0<\/strong><\/p>\n<p class=\"\" style=\"white-space: pre-wrap;\"><strong><\/strong><\/p>\n<p class=\"\" style=\"white-space: pre-wrap;\"><strong> 4. LA ACCI\u00d3N<\/strong><\/p>\n<p class=\"\" style=\"white-space: pre-wrap;\"><strong>Conservar la biodiversidad requiere que la gente act\u00fae.<\/strong><\/p>\n<p class=\"\" style=\"white-space: pre-wrap;\">Estos mensajes inducen a que la persona haga algo efectivo: ya sea plantar \u00e1rboles y cuidarlos hasta que se valgan por ellos mismos; o firmar una petici\u00f3n de protecci\u00f3n de un espacio natural o donar dinero para proteger un paraje; o formar parte de una asociaci\u00f3n y colaborar en sus actividades; o participar en negocios que fomenten la biodiversidad, la agricultura biol\u00f3gica, la agricultura regenerativa, empresas rurales que fijan la poblaci\u00f3n y cuidan de su entorno\u2026 O bien, en el caso que nos ocupa, apoyar a Stop Ecocidio, lo cual puede hacerse de <a href=\"https:\/\/stopecocidio.org\/como-puedo-apoyar-la-campana\"><span style=\"text-decoration: underline;\">varias maneras<\/span><\/a>: firmar la petici\u00f3n internacional y hacerse Protector\/a de la Tierra, unirse a alguna de las redes de colectivos, firmar el manifiesto si se es ONG, etc.\u00a0<\/p>\n<p class=\"\" style=\"white-space: pre-wrap;\">Por que siempre, <strong>siempre hay que llamar a la acci\u00f3n. Si no se dice lo que pueden hacer las personas, raramente se les ocurrir\u00e1 hacerlo.<\/strong><\/p>\n<p class=\"\" style=\"white-space: pre-wrap;\">Cada una de estas tres variables, permiten adaptar el discurso a cada tipo de p\u00fablico, lo que facilita tener m\u00e1s probabilidades de conseguir los objetivos propuestos.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"row sqs-row\" id=\"yui_3_17_2_1_1693990401710_130\">\n<div class=\"col sqs-col-1 span-1\">\n<div class=\"sqs-block spacer-block sqs-block-spacer sized vsize-1\" data-block-type=\"21\" id=\"block-yui_3_17_2_1_1690530965930_135843\">\n<div class=\"sqs-block-content\"><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"col sqs-col-9 span-9\" id=\"yui_3_17_2_1_1693990401710_129\">\n<div class=\"sqs-block image-block sqs-block-image sqs-text-ready\" data-block-type=\"5\" id=\"block-yui_3_17_2_1_1690530965930_133734\">\n<div class=\"sqs-block-content\" id=\"yui_3_17_2_1_1693990401710_128\">\n<div class=\"           image-block-outer-wrapper           layout-caption-below           design-layout-inline           combination-animation-none           individual-animation-none           individual-text-animation-none         \" data-test=\"image-block-inline-outer-wrapper\" id=\"yui_3_17_2_1_1693990401710_127\"><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"col sqs-col-2 span-2\">\n<div class=\"sqs-block spacer-block sqs-block-spacer sized vsize-1\" data-block-type=\"21\" id=\"block-yui_3_17_2_1_1690530965930_139165\">\n<div class=\"sqs-block-content\"><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"sqs-block html-block sqs-block-html\" data-block-type=\"2\" id=\"block-yui_3_17_2_1_1690530965930_134151\">\n<div class=\"sqs-block-content\">\n<div class=\"sqs-html-content\">\n<p class=\"\" style=\"white-space: pre-wrap;\"><strong>VOLVAMOS AL ENFOQUE FILOS\u00d3FICO\u2026<\/strong><\/p>\n<p class=\"\" style=\"white-space: pre-wrap;\"><strong>Estuve hace poco en una conferencia de un experto de la econom\u00eda social en donde explicaba que en la econom\u00eda est\u00e1ndar, si no se pone valor econ\u00f3mico a algo, entonces no existe.<\/strong> Pon\u00eda el ejemplo de una autov\u00eda que iban a construir en Alemania. El enfoque normal es hacer un c\u00e1lculo de costes de construcci\u00f3n: mano de obra, excavadoras, cimentado, asfaltado, pintado, etc. Alguien recurri\u00f3 el pliego de condiciones afirmando que eso era incompleto y que hab\u00eda que a\u00f1adir otros costes, como la destrucci\u00f3n de un bosque o las muertes humanas por accidentes de tr\u00e1fico.\u00a0<br \/>Pero\u2026 \u00bfC\u00f3mo se calcula el precio de un bosque y no s\u00f3lo por su madera sino, por ejemplo, por su valor est\u00e9tico? \u00bfC\u00f3mo se calcula el precio de una vida humana muerta en un choque de veh\u00edculos? \u00bfSe puede calcular? Obviamente, fijar un precio a estas cosas es totalmente arbitrario.\u00a0<br \/>Ahora bien, cuando se a\u00f1adieron esos costes a la autopista, que normalmente no se contemplan, a\u00fan siendo arbitrarios, el monto total de la autopista se dispar\u00f3 tanto que se decidi\u00f3 no construir la autopista.<\/p>\n<p class=\"\" style=\"white-space: pre-wrap;\"><strong>La importancia de c\u00f3mo se comunica, no es un tema accesorio.<\/strong> Esto mismo lo atestigua una responsable de Stop Ecocidio. En una presentaci\u00f3n que hizo de la organizaci\u00f3n ante un p\u00fablico nada sensible con proteger la naturaleza, consigui\u00f3 movilizar a una parte del p\u00fablico. Dejo que lo explique con sus propias palabras:<\/p>\n<blockquote>\n<p class=\"\" style=\"white-space: pre-wrap;\">[Despu\u00e9s de la presentaci\u00f3n] \u2026 lanc\u00e9 una pregunta clave: \u00bfQu\u00e9 es lo m\u00e1s importante que tenemos cada uno de nosotros? Se dijeron varias cosas (salud, familia, amigos\u2026) a lo que yo dec\u00eda \u201cA\u00fan m\u00e1s importante que eso\u201d <strong>hasta que alguien lo dijo: \u201cLa vida. Lo m\u00e1s importante que tenemos es la vida\u201d<\/strong> y, entonces, se hizo un silencio.<br \/>Desde ah\u00ed, enlac\u00e9 con que, para poder estar vivos, necesitamos tener un aire limpio que respirar, una tierra sana que produzca sanos alimentos, un agua limpia que beber, porque sin ello, no podemos continuar viviendo. Y que est\u00e1n en serio peligro no s\u00f3lo sus vidas, sino las de todos sus seres queridos, sus amigos, sus familias\u2026 Y de la misma manera que existe el delito de asesinato para proteger las vidas individuales, se ten\u00eda que crear el crimen internacional de ecocidio para proteger la vida planetaria, la que suma todas nuestras vidas. Y, adem\u00e1s, es un deber y una responsabilidad que tenemos ante los seres humanos que est\u00e1n por venir, comenzando por sus hijos, sus nietos, sus bisnietos y muchas generaciones m\u00e1s a las que estamos impidiendo prosperar y cada uno de nosotros tenemos que hacer nuestra parte y, por supuesto, poner de nuestro lado para acabar con el da\u00f1o grave a la naturaleza.<br \/><strong>Esto lo cambi\u00f3 todo e hizo que se interesaran de qu\u00e9 manera se puede conseguir el crimen internacional y qu\u00e9 pod\u00edan hacer cada uno de ellos.<\/strong> En la cena que sigui\u00f3 a la presentaci\u00f3n, incluso vimos posibilidades de colaborar en el futuro para que otros clubs se pudieran unir.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p class=\"\" style=\"white-space: pre-wrap;\">Si la vida hubiese tenido un valor intr\u00ednseco para todas las personas, cada uno de los participantes, instant\u00e1neamente lo hubiesen conectado. Gracias a la manera de preguntar, los participantes fueron capaces de activar la trascendencia de conservar la vida.<\/p>\n<p class=\"\" style=\"white-space: pre-wrap;\"><strong>Cada vez hay m\u00e1s entidades dedicadas a la protecci\u00f3n de la vida y la habitabilidad de la Tierra que est\u00e1n entendiendo la importancia de la comunicaci\u00f3n.<\/strong> No se trata de dar informaci\u00f3n objetiva y datos, eso funciona para muy pocas personas, sino de comunicar con valores para activar a la poblaci\u00f3n. Entre esas entidades, quiero mencionar a <a href=\"https:\/\/climateoutreach.org\/\"><span style=\"text-decoration: underline;\">Climate Outreach<\/span><\/a>, dedicada a investigar c\u00f3mo comunicar el cambio clim\u00e1tico, y que se centra en buscar expresiones e im\u00e1genes basadas en valores e identidad para que la poblaci\u00f3n haga cambios de estilo de vida.<\/p>\n<p class=\"\" style=\"white-space: pre-wrap;\">Por tanto, lo que propongo no es el uso del lenguaje como una forma de dar informaci\u00f3n o como una manera cosm\u00e9tica de enfrentarse al mantenimiento de la vida en la Tierra, sino m\u00e1s bien como una manera de activar y operativizar nuestras motivaciones. Y no tiene que ver con una reflexi\u00f3n intelectual, sino con una reflexi\u00f3n vital, existencial.<\/p>\n<p class=\"\" style=\"white-space: pre-wrap;\"><strong>Donella Meadows dice en su libro \u2018<em>Pensar en sistemas<\/em>\u2019:<\/strong><\/p>\n<blockquote>\n<p class=\"\" style=\"white-space: pre-wrap;\">Si fingimos que algo no existe porque es dif\u00edcil de cuantificar, obtendremos un modelo defectuoso. Ya hemos visto que, cuando se fijan los objetivos en torno a algo dif\u00edcil de cuantificar, en lugar de tener en cuenta lo importante acabamos cayendo en una de las trampas de los sistemas. Evit\u00e9moslo. Los seres humanos no s\u00f3lo sabemos contar, sino tambi\u00e9n evaluar la calidad. Debemos convertirnos en detectores de calidad, en ruidosos contadores Geiger que registran la presencia o la ausencia de calidad. <strong>Que no nos detenga aquello de \u201csi algo no se puede definir ni medir, no es necesario tenerlo en cuenta\u201d.<\/strong> Nadie puede definir ni medir la justicia, la democracia, la seguridad, la libertad, la verdad ni el amor. Nadie puede definir ni medir un valor moral. Pero si no somos capaces de darles voz, si no dise\u00f1amos los sistemas para favorecerlos, si no hablamos de ellos ni indicamos su presencia o su ausencia, dejar\u00e1n de existir.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p class=\"\" data-rte-preserve-empty=\"true\" style=\"white-space: pre-wrap;\">\n<p class=\"\" style=\"white-space: pre-wrap;\"><strong>Estas cuestiones filos\u00f3ficas tienen que ver con algo tan terrenal como conservar la maravilla de la vida en la Tierra. Por ello es muy valioso aprender a unir filosof\u00eda y pr\u00e1ctica y aprender a saberlo comunicar.<\/strong>\u00a0<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>[et_pb_section fb_built=\u00bb1&#8243; admin_label=\u00bbsection\u00bb _builder_version=\u00bb4.16&#8243; global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_row admin_label=\u00bbrow\u00bb _builder_version=\u00bb4.16&#8243; background_size=\u00bbinitial\u00bb background_position=\u00bbtop_left\u00bb background_repeat=\u00bbrepeat\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4&#8243; _builder_version=\u00bb4.16&#8243; custom_padding=\u00bb|||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb custom_padding__hover=\u00bb|||\u00bb][et_pb_text admin_label=\u00bbText\u00bb _builder_version=\u00bb4.22.1&#8243; background_size=\u00bbinitial\u00bb background_position=\u00bbtop_left\u00bb background_repeat=\u00bbrepeat\u00bb hover_enabled=\u00bb0&#8243; global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0&#8243;] Art\u00edculo publicado originalmente en Stop Ecocidio. 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El fil\u00f3sofo Baruc de Spinoza dec\u00eda algo parecido a: \u00abPara la naturaleza, es lo mismo una pu\u00f1alada a un saco y una pu\u00f1alada a un hombre. Para las personas, no.\u00bb Ya que el ser humano construye el significado, las cosas en s\u00ed mismas no lo tienen.\r\n\r\nAl miembro de Stop Ecocidio le suger\u00ed que se estudiase un informe, aunque creo que un poco desfasado, muy interesante sobre c\u00f3mo comunicar la biodiversidad, \u2018Crear una marca para la biodiversidad\u2019, como una manera de extender el mensaje important\u00edsimo de conservaci\u00f3n de la vida y hacer leyes como las que propone Stop Ecocidio. En ese estudio se afirma que los mensajes basados en la p\u00e9rdida de la biodiversidad s\u00f3lo funcionan para una peque\u00f1a parte de la poblaci\u00f3n: los que ya estamos concienciados. Y los mensajes basados en el valor intr\u00ednseco de la vida todav\u00eda los asumen menos personas. Por \u00faltimo, se afirma categ\u00f3ricamente que los mensajes basados en la p\u00e9rdida de bosques, de fauna, etc. no activan al p\u00fablico y que \u00abEs hora de exterminar el mensaje de la extinci\u00f3n\u00bb.\r\n\r\nPara poder impactar m\u00e1s en el p\u00fablico, es importante adaptar lo que expresamos dependiendo de la audiencia a la que nos dirigimos. Aparte del mensaje de la p\u00e9rdida, se proponen otros tres enfoques b\u00e1sicos para comunicar la naturaleza: el amor por la naturaleza, la cuantificaci\u00f3n econ\u00f3mica y la llamada a la acci\u00f3n.\r\n\r\n\r\nVamos a repasar las cuatro formas:\r\n\r\n     1. LA P\u00c9RDIDA\r\n\r\nEs la forma habitual de los Verdes y los ecologistas. \u201cBiodiversidad\u201d y \u201cextinci\u00f3n\u201d suelen ir de la mano: los bosques est\u00e1n desapareciendo de la Tierra, la continua reducci\u00f3n de especies, etc.\r\nAhora bien, los mensajes de amenaza y p\u00e9rdida generan apat\u00eda y desasosiego. \r\n\r\nRecuerdo una charla a la que asist\u00ed en la que el conferenciante nos hablaba de la tala que se estaba llevando a cabo en un bosque valenciano. No lleg\u00e1bamos a las 10 personas y, cuando acab\u00f3 la conferencia, una persona a la salida me dec\u00eda que se hab\u00eda quedado medio deprimida de ver el panorama y otra persona estaba con sensaci\u00f3n de par\u00e1lisis. Ninguno de esos estados de \u00e1nimo son \u00fatiles para hacer algo constructivo. Es m\u00e1s, inducen a sentirse impotente, cuando lo que ser\u00eda \u00fatil es dar a hacer algo, como veremos en el \u00faltimo punto.\r\n\r\nLa conclusi\u00f3n es que es hora de exterminar el mensaje de la extinci\u00f3n.\r\n\r\n     2. EL AMOR\r\n\r\nUna influencia importante es la admiraci\u00f3n, el asombro y el gozo de la naturaleza. Celebremos nuestro amor por la naturaleza. \r\n\r\nDar mensajes basados en el respeto y la fascinaci\u00f3n: desde documentales sobre la naturaleza hasta carteles de parajes naturales o animales salvajes en las paredes de las habitaciones de los adolescentes. Incitar a conectarse con la naturaleza y sentir pasi\u00f3n por el mundo salvaje es una se\u00f1al muy poderosa.\r\n\r\nUn caso pr\u00e1ctico: me explicaba una activista que cuando iba a juicios para proteger parajes naturales, observaba que si el juez conoc\u00eda ese paraje, la tendencia era que hab\u00eda una sentencia protectora del lugar. Si no lo conoc\u00eda, a la contra. As\u00ed que vemos que, incluso en un contexto formal como es un juicio, el aprecio por la naturaleza tambi\u00e9n puede influir.\r\n\r\n     3. LA NECESIDAD\r\n\r\nEs b\u00e1sica para el mundo de la pol\u00edtica y de los negocios. \r\n\r\nUn enfoque que se est\u00e1 incorporando desde  hace a\u00f1os es el valor econ\u00f3mico tangible de la biodiversidad. Ser\u00eda hablar, por ejemplo, de los \u201cservicios\u201d que nos proveen los bosques: acumuladores de agua, proveedores de alimentos, etc. aunque veremos m\u00e1s abajo que es arbitrario y \u00fatil a la vez.\r\n\r\nUn caso real: en el a\u00f1o 2011, se empez\u00f3 a considerar hacer prospecciones petrol\u00edferas en el Golfo de Valencia. Asesor\u00e9 a un diputado verde sobre c\u00f3mo enfocar su intervenci\u00f3n en el Parlamento valenciano. \u00c9l, que es bi\u00f3logo, lo quer\u00eda orientar a c\u00f3mo afectar\u00edan posibles vertidos del petr\u00f3leo: la amenaza a la fauna marina, destrucci\u00f3n de las praderas de posidonia, etc\u00e9tera. Un mensaje de destrucci\u00f3n y p\u00e9rdida.\r\nLe suger\u00ed que incluyese un argumento econ\u00f3mico, un mensaje de necesidad. Le recomend\u00e9 que explicase el accidente que se ocasion\u00f3 en el 2010 en el Golfo de M\u00e9xico cuando la plataforma Deepwater Horizon se hundi\u00f3 y contamin\u00f3 unos mil kil\u00f3metros de costa. Lo que a su vez produjo una ruina del medioambiente y las desastrosas consecuencias econ\u00f3micas en la pesca y el turismo.\r\nComo en el Pa\u00eds Valenciano, el turismo tiene un peso enorme para la econom\u00eda, a pesar de que el PP gozaba de la mayor\u00eda absoluta en Les Corts Valencianes, este partido vot\u00f3 contra las prospecciones petrol\u00edferas ya que si hubiese habido un vertido de petr\u00f3leo, la industria tur\u00edstica se hubiese arruinado y se le hubiese echado encima. \r\n\r\nEl tipo de mensaje de necesidad, enfocado en la econom\u00eda, no suele ser \u00fatil para captar la atenci\u00f3n de la poblaci\u00f3n en general, as\u00ed que hay que saber usarlo adecuadamente. En cambio, para la pol\u00edtica y las decisiones comerciales, es lo m\u00e1s apropiado. \r\n\r\n     4. LA ACCI\u00d3N\r\n\r\nConservar la biodiversidad requiere que la gente act\u00fae.\r\n\r\nEstos mensajes inducen a que la persona haga algo efectivo: ya sea plantar \u00e1rboles y cuidarlos hasta que se valgan por ellos mismos; o firmar una petici\u00f3n de protecci\u00f3n de un espacio natural o donar dinero para proteger un paraje; o formar parte de una asociaci\u00f3n y colaborar en sus actividades; o participar en negocios que fomenten la biodiversidad, la agricultura biol\u00f3gica, la agricultura regenerativa, empresas rurales que fijan la poblaci\u00f3n y cuidan de su entorno\u2026 O bien, en el caso que nos ocupa, apoyar a Stop Ecocidio, lo cual puede hacerse de varias maneras: firmar la petici\u00f3n internacional y hacerse Protector\/a de la Tierra, unirse a alguna de las redes de colectivos, firmar el manifiesto si se es ONG, etc. \r\n\r\nPor que siempre, siempre hay que llamar a la acci\u00f3n. Si no se dice lo que pueden hacer las personas, raramente se les ocurrir\u00e1 hacerlo.\r\n\r\nCada una de estas tres variables, permiten adaptar el discurso a cada tipo de p\u00fablico, lo que facilita tener m\u00e1s probabilidades de conseguir los objetivos propuestos.\r\n\r\nCarles Porcel durante un taller en Valencia en 2021\r\n\r\nVOLVAMOS AL ENFOQUE FILOS\u00d3FICO\u2026\r\n\r\nEstuve hace poco en una conferencia de un experto de la econom\u00eda social en donde explicaba que en la econom\u00eda est\u00e1ndar, si no se pone valor econ\u00f3mico a algo, entonces no existe. Pon\u00eda el ejemplo de una autov\u00eda que iban a construir en Alemania. El enfoque normal es hacer un c\u00e1lculo de costes de construcci\u00f3n: mano de obra, excavadoras, cimentado, asfaltado, pintado, etc. Alguien recurri\u00f3 el pliego de condiciones afirmando que eso era incompleto y que hab\u00eda que a\u00f1adir otros costes, como la destrucci\u00f3n de un bosque o las muertes humanas por accidentes de tr\u00e1fico. \r\nPero\u2026 \u00bfC\u00f3mo se calcula el precio de un bosque y no s\u00f3lo por su madera sino, por ejemplo, por su valor est\u00e9tico? \u00bfC\u00f3mo se calcula el precio de una vida humana muerta en un choque de veh\u00edculos? \u00bfSe puede calcular? Obviamente, fijar un precio a estas cosas es totalmente arbitrario. \r\nAhora bien, cuando se a\u00f1adieron esos costes a la autopista, que normalmente no se contemplan, a\u00fan siendo arbitrarios, el monto total de la autopista se dispar\u00f3 tanto que se decidi\u00f3 no construir la autopista.\r\n\r\nLa importancia de c\u00f3mo se comunica, no es un tema accesorio. Esto mismo lo atestigua una responsable de Stop Ecocidio. En una presentaci\u00f3n que hizo de la organizaci\u00f3n ante un p\u00fablico nada sensible con proteger la naturaleza, consigui\u00f3 movilizar a una parte del p\u00fablico. Dejo que lo explique con sus propias palabras: \r\n\r\n    [Despu\u00e9s de la presentaci\u00f3n] \u2026 lanc\u00e9 una pregunta clave: \u00bfQu\u00e9 es lo m\u00e1s importante que tenemos cada uno de nosotros? Se dijeron varias cosas (salud, familia, amigos\u2026) a lo que yo dec\u00eda \u201cA\u00fan m\u00e1s importante que eso\u201d hasta que alguien lo dijo: \u201cLa vida. Lo m\u00e1s importante que tenemos es la vida\u201d y, entonces, se hizo un silencio.\r\n    Desde ah\u00ed, enlac\u00e9 con que, para poder estar vivos, necesitamos tener un aire limpio que respirar, una tierra sana que produzca sanos alimentos, un agua limpia que beber, porque sin ello, no podemos continuar viviendo. Y que est\u00e1n en serio peligro no s\u00f3lo sus vidas, sino las de todos sus seres queridos, sus amigos, sus familias\u2026 Y de la misma manera que existe el delito de asesinato para proteger las vidas individuales, se ten\u00eda que crear el crimen internacional de ecocidio para proteger la vida planetaria, la que suma todas nuestras vidas. Y, adem\u00e1s, es un deber y una responsabilidad que tenemos ante los seres humanos que est\u00e1n por venir, comenzando por sus hijos, sus nietos, sus bisnietos y muchas generaciones m\u00e1s a las que estamos impidiendo prosperar y cada uno de nosotros tenemos que hacer nuestra parte y, por supuesto, poner de nuestro lado para acabar con el da\u00f1o grave a la naturaleza.\r\n    Esto lo cambi\u00f3 todo e hizo que se interesaran de qu\u00e9 manera se puede conseguir el crimen internacional y qu\u00e9 pod\u00edan hacer cada uno de ellos. En la cena que sigui\u00f3 a la presentaci\u00f3n, incluso vimos posibilidades de colaborar en el futuro para que otros clubs se pudieran unir.\r\n\r\nSi la vida hubiese tenido un valor intr\u00ednseco para todas las personas, cada uno de los participantes, instant\u00e1neamente lo hubiesen conectado. Gracias a la manera de preguntar, los participantes fueron capaces de activar la trascendencia de conservar la vida.\r\n\r\nCada vez hay m\u00e1s entidades dedicadas a la protecci\u00f3n de la vida y la habitabilidad de la Tierra que est\u00e1n entendiendo la importancia de la comunicaci\u00f3n. No se trata de dar informaci\u00f3n objetiva y datos, eso funciona para muy pocas personas, sino de comunicar con valores para activar a la poblaci\u00f3n. Entre esas entidades, quiero mencionar a Climate Outreach, dedicada a investigar c\u00f3mo comunicar el cambio clim\u00e1tico, y que se centra en buscar expresiones e im\u00e1genes basadas en valores e identidad para que la poblaci\u00f3n haga cambios de estilo de vida.\r\n\r\nPor tanto, lo que propongo no es el uso del lenguaje como una forma de dar informaci\u00f3n o como una manera cosm\u00e9tica de enfrentarse al mantenimiento de la vida en la Tierra, sino m\u00e1s bien como una manera de activar y operativizar nuestras motivaciones. Y no tiene que ver con una reflexi\u00f3n intelectual, sino con una reflexi\u00f3n vital, existencial.\r\n\r\nDonella Meadows dice en su libro \u2018Pensar en sistemas\u2019: \r\n\r\n    Si fingimos que algo no existe porque es dif\u00edcil de cuantificar, obtendremos un modelo defectuoso. Ya hemos visto que, cuando se fijan los objetivos en torno a algo dif\u00edcil de cuantificar, en lugar de tener en cuenta lo importante acabamos cayendo en una de las trampas de los sistemas. Evit\u00e9moslo. Los seres humanos no s\u00f3lo sabemos contar, sino tambi\u00e9n evaluar la calidad. Debemos convertirnos en detectores de calidad, en ruidosos contadores Geiger que registran la presencia o la ausencia de calidad. Que no nos detenga aquello de \u201csi algo no se puede definir ni medir, no es necesario tenerlo en cuenta\u201d. Nadie puede definir ni medir la justicia, la democracia, la seguridad, la libertad, la verdad ni el amor. Nadie puede definir ni medir un valor moral. Pero si no somos capaces de darles voz, si no dise\u00f1amos los sistemas para favorecerlos, si no hablamos de ellos ni indicamos su presencia o su ausencia, dejar\u00e1n de existir.\r\n\r\nEstas cuestiones filos\u00f3ficas tienen que ver con algo tan terrenal como conservar la maravilla de la vida en la Tierra. Por ello es muy valioso aprender a unir filosof\u00eda y pr\u00e1ctica y aprender a saberlo comunicar. \r\n","_et_gb_content_width":"","_joinchat":[],"footnotes":""},"categories":[47],"tags":[],"class_list":["post-35635","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-articulos-es"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/capacitador.info\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35635","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/capacitador.info\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/capacitador.info\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/capacitador.info\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/capacitador.info\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=35635"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/capacitador.info\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35635\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/capacitador.info\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/35634"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/capacitador.info\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=35635"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/capacitador.info\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=35635"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/capacitador.info\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=35635"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}